神秘的观照着世界上的一切,不念过去,不畏将来

日期:2020-02-15 12:05:18 来源:互联网 编辑:小狐 阅读人数:596

文 利多卡因· 主播 梁爽

人生的很多烦恼,都是因为心里装的事情太多。

要想活得快乐,就要能够抵御物质的诱惑和内心情绪的影响。

因为人生所有的拥有和失去,都只是暂时而已。

正如《庄子》里有句话这样写:

至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。

它告诉我们的道理就是八个字:物来顺应,物去不留。

做人,不因任何身外之物而自寻烦恼,比什么都强。

物来顺应

古语云:“水无常形,兵无常势。 ”

人生亦是如此,未来总是迷茫不可知。

物来顺应,就是我们面对未知生活时应该有的态度。

无论未来有什么事情降临于自己生命中,都坦然的接受。无论惊与喜,都不会过度的排斥,用一颗豁达的心去面对。

春去秋来,夏冬往复,鸿雁南飞,弦月摇树…万物兴歇皆是自然规律。万事万物正是因为顺应了自然的规律,顺遂了自己的天性,才有令人驻足的美丽。

人生一世,不因外界喧嚣而浮躁,不因他人的言语而怯懦。当你做好了坦然接受的准备,所有的不幸也都不再可怕。

庄子说:巧者劳而知者忧,无能者无所求,饱食而敖游,泛若不系之舟。

意思是说人无欲无求,吃饱了饭到处闲游,然就像解开缆绳随水而游荡的小舟,多么逍遥。

水流到哪里,就飘到哪里。这样物来顺应的心态,让庄子获得了属于他的逍遥。

人只有学会顺其自然地接受生活,才能在无常的命运里获得大自在。

神秘的观照着世界上的一切,不念过去,不畏将来(图1)

现代社会里,为什么有些人这么浮躁和喧嚣,就是因为人们失去了淡然本真的天性,利令智昏,为外物所迷惑。想强求的多,能珍惜的少。

大街上人来人往,忙忙碌碌,人们未必知道自己究竟在忙什么。

尘俗滚滚,是时候静下心来,让灵魂回归本来的样子,去捕捉风中千年的余响—天行有常,道法自然。

不追逐,不强求,不失落。

最重要的,是换一种方式对待人生,用“顺其自然”的的心态去面对生活。

等看山是山、看水是水时再去琢磨人世间万事万物,你便会发现,你所拥有的,就是真诚质朴无比自然的幸福。

宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随窗外云卷云舒。

世间百态,物来顺应,就是人生最高级的智慧。

物去不留

生前,为此图专门造了一个楼,唤作“云起楼”临终时,竟也要这幅画为他殉葬。

在他奄奄一息的时刻,他授意侄儿取来《富春山居图》火点起来了,看着画被投入火中,吴洪裕带着满足的笑容离去…

他侄儿趁机从火中迅速偷偷捞出此画,往火中投进另一幅画,偷梁换柱。

但是《富春山居图》已被烧成一大一小两段。前段较小,后人称为《剩山图》现藏浙江省博物馆。后段画幅较长,后人称为《无用师卷》现藏台北故宫博物院。

这件国宝再也无法完全复原。

神秘的观照着世界上的一切,不念过去,不畏将来(图2)

与《富春山居图》比,另一件国宝《平复帖》要幸运得多。

张伯驹先生为了保管它,经历了被绑票、险些丧命、破家逃难种种艰辛。

那时中国时局动荡,如果没有张伯驹,《平复帖》很可能落入贪婪之辈手中,甚至可能流落海外,成为中国文化的又一段伤痛。

然而最后,和平年代来临,张老先生将它无偿捐献给了国家。

他说:“我看的东西和收藏的东西相当多…这些东西不一定永远保留在我这里。”

同样对于物,吴洪裕和张伯驹相比,其境界之高下简直如云泥之别。

荀子说:“君子役物,小人役于物。 ”

欲望太多,心随物转,人才会痛苦,才会迷失自己。

一个人,太执着于过去的某样事物,也必定会为此牵累。

所以,我们要做“物”的主人,而不是做“物”的奴隶。

唯有如此,人生的后半场,我们才能够活的更加通透明亮。

心不动,则不伤

庄子说要“用心若镜”

不管什么东西,只要放到镜子前面,它都映得出,东西移开后,镜子里没有余影。

这叫“事来则应,事过即忘 ”

当甲正在照镜子时,镜子不会一边照甲又一边惦念着乙。

这叫“且住当下,而无所住 ”

镜子映照红色物体,本身不会变红,映照绿色物体时本身不会变绿。

这叫“随缘不变,不变随缘 ”

归根到底,小小一面镜子能映人映物、映山映水,是因为它不会轻易随着外界改变而改变。

所以,镜子能做好真正的自己。

心像镜子一样,神秘的观照着世界上的一切。

但是这个世界,让人心动的东西太多太多了。

富贵浮华、功名利禄......谁不想要呢?

于是我们的心就不停动来动去,从而有了爱别离、怨憎会、求不得等诸多痛苦。

可是,这些这真的有意义吗?

那些让你心动的贪婪、仇恨、愚昧、傲慢、嫉妒,都是使你心灵蒙尘的污垢,是需要被清除的。

佛经上讲要“心如明镜”也正是这个道理。

只有清除了所有的心灵杂质,才会拥有明镜般的智慧,心像镜子一样通透干净,这就叫大圆镜智。

记得丰子恺先生曾经写过这样一节诗:“不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。 ”

这十六个字,与数千年前庄子说过的那句话有着异曲同工之妙。

用心若镜,物去不留,方能不乱于心;物来顺应,不念过往,才能不畏将来。

这正是,心不动,则不伤。

有时候,人生就在这种不断的追逐中耗尽了。

只有心无外物,就能看清生活的本质;只要心不妄动,才不会时常悲伤。

人生因豁达而通透,心绪因自在而自由。

心和气平者,百福自集。

十点君说

心里如果装太多事,总是匆匆忙忙,难免心烦气躁。怎么能让自己沉淀下来,从容的生活呢?

十点君有个小秘诀,练字。

练字是件特别神奇的事,它能让你瞬间静下心来,忘掉生活里的那些烦心事,享受安静而专注的时光。

但练字很挑字帖,一本好字帖,既解压又是一种享受。今天想给你推荐一套适合放松心情的字帖,它叫《落笔心安》

落笔心安字帖每套5册

十点特惠价: 79元

-主播-

本文相关词条概念解析:

人生

《人生》,著名作家路遥的同名中篇小说,原载《收获》1982年第三期,获1981——1982全国优秀中篇小说奖。是作者路遥的成名作。定价为29.80元。

顺应

同化与顺应是皮亚杰从生物学移植到心理学和认识论中的概念,它们的最早提出见于1936年出版的皮亚杰的《儿童智力的起源》一书。顺应指的是外部环境发生变化,而原有认知结构无法同化新环境提供的信息时所引起的认知结构发生重组与改造的过程。顺应则是主体的图式不能同化客体,必须建立新图式或调整原有图式,引起图式的质的变化,使主体适应环境。”可以用公式表达为:T+I→AT+E式中,T是一种结构;I是被整合的物质或能量;E是被排除的物质和能量;A是大于I的系数,它意味着这种结构的强化是借助物质的增加或运算效率的增加。

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